Новости туризма и недвижимости

Сегодня в Багдаде президент ОАО "ЛУКОЙЛ" Вагит Алекперов подписал контракт об оказании услуг по разработке и добыче на месторождении "Западная Курна-2". Данный контракт уже ратифицирован кабинетом министров Ирака. Об этом сообщает РБК со ссылкой на пресс-службу компании.

Сторонами контракта являются иракская государственная нефтяная компания South Oil Company и консорциум подрядчиков в составе иракской госкомпании North Oil Company (25%), ОАО "ЛУКОЙЛ" (56,25%) и норвежской Statoil ASA (18,75%). Срок действия контракта составляет 20 лет с возможностью продления на 5 лет.

Бурение на "Западной Курне-2" начнется в 2011г., добыча - в конце 2012г. Достижение целевого уровня добычи в объеме более 90 млн т нефти в год запланировано на 2017г. План разработки месторождения, в частности, предусматривает проведение дополнительной сейсмики, бурение более пятисот скважин.

Инвестиции ОАО "ЛУКОЙЛ" в проект, по предварительным оценкам, в 2010г. составят около 300 млн долл., в ближайшие 4-5 лет - 4,5 млрд долл.

Как сообщалось ранее, в декабре 2009г. консорциум в составе "ЛУКОЙЛ" и норвежской компании Statoil стал победителем тендера на право освоения месторождения "Западная Курна-2". Компании представили наилучшие тендерные предложения: размер вознаграждения за каждый баррель нефти - 1,15 долл. при уровне добычи 1,8 млн баррелей в день.

Месторождение "Западная Курна-2" с извлекаемыми запасами около 13 млрд баррелей, находится на юге Ирака, в 65 км к северо-западу от крупного портового города Басра. Месторождение было открыто в 1973г.

В 1997г. ЛУКОЙЛ получил право на разработку "Западной Курны-2", однако начать производство на месторождении так и не удалось из-за международной ситуации вокруг Ирака и вторжения американских войск в 2003г. В 2008г. лицензия ЛУКОЙЛа была аннулирована, однако теперь российская компания вернула себе права на освоение месторождения.

75 процентов мусульман в Германии не считают себя немцами. Эти данные опубликовал лондонский Институт открытого общества. Однако 45 процентов из них - граждане Германии.

В Германии понятия "национальность" и "гражданство" не разделяются. Каждый человек, получивший гражданство ФРГ, вне зависимости от его происхождения, считается немцем. В заграничном паспорте так и написано: предъявитель является немцем. Но если почти каждый второй мусульманин в этой стране имеет немецкий паспорт, то есть официально числится немцем, а отождествляет себя с Германией лишь каждый четвертый, результат может быть только один: что-то неладно в деле интеграции.

Сколько мусульман в Германии

Данные о числе мусульман в Германии расходятся. Еще недавно общепринятой считалась цифра в 3,5 миллиона человек. Она до сих пор стоит на сайте Федерального ведомства по делам мигрантов и беженцев. В июне 2009 года министерство внутренних дел провело собственный опрос и установило, что в Германии проживает 4 300 000 мусульман. Это более 5 процентов населения.

По оценкам Института открытого общества, который входит в Фонд Сороса, в странах Евросоюза проживает от 15 до 20 миллионов мусульман. Институт прогнозирует, что к 2025 году мусульман в ЕС будет в два раза больше. Общее население Германии в последние годы не растет, а даже сокращается. Конечно, механистически переносить прогноз Института открытого общества на одну отдельно взятую страну некорректно и недопустимо. Но вполне можно предположить, что доля мусульманского населения и в Германии будет достаточно быстро возрастать.

Многоликий ислам

Самая большая группа мусульман в Германии сегодня - выходцы из Турции: 63,2 процента. Следом идут иммигранты из стран бывшей Югославии, Ближнего Востока и Северной Африки. Растет и число этнических немцев, принявших ислам. Сейчас их, по данным "Исламского архива" 25 тысяч. Две трети из них - женщины.

По данным ведомства по делам мигрантов и беженцев, более чем три четверти мусульман в Германии - сунниты, 7 процентов - шииты и 13 процентов - алевиты. Сильно упрощая, алевитов можно отнести к "светскому" направлению ислама. Есть и представители иных религиозных общин. А поскольку в исламе нет церковной иерархии, как, например, в христианстве, то и представляют интересы мусульман в Германии целый ряд организаций. Некоторые из них конкурируют между собой и претендуют на право говорить от имени всех мусульман в стране.

"Исламофобия" или страхи от неведения?

Но вернемся к исследованию лондонского Института открытого общества. В ходе опроса многие мусульмане указывают, что они не отождествляют себя с Германией потому, что, несмотря на все их усилия, большинство так называемых "коренных" немцев не воспринимают мусульман как часть немецкого общества. Председатель турецкой общины Кенан Колат (Kenan Kolat) даже предостерегает против усиления исламофобии в Германии.

В декабре 2009 года социологический институт Dimap по заказу общественно-правового телеканала ARD провел опрос на тему, опасаются ли немцы экспансии ислама. 36 процентов опрошенных испытывают "серьезную озабоченность" по этому поводу, 39 - "легкую озабоченность", 22 процента вообще никакой угрозы не видят. Запрещать минареты, как в Швейцарии, или чадру, как во Франции, никто в Германии не собирается. Но страхи и дискуссии это подогревает.

Должен ли немец изучать ислам?

"А куда, собственно говоря, христианское большинство в нашем обществе, подевало уверенность в себе, если оно так жутко боится этих 5 процентов своего населения? Давайте не забывать, подавляющее большинство из этих 5 процентов - такие же добропорядочные, милые и скучные мещане, как и их немецкие соседи", - возмущается телеведущий Мишель Фридман (Michel Friedman).

Ислам - религия мира, не устают повторять представители мусульманских организаций в Германии. Вот если бы немцы взяли на себя труд немножко поближе познакомиться с исламом, то и все опасения у них бы развеялись. Генеральный секретарь Центрального совета мусульман в Германии Айман Мазьек (Aiman Mazyek) признает, что да, есть горстка безумцев, которые снова и снова пытаются использовать ислам в своих целях. Но нельзя же перебарщивать и следует учитывать, как их мало. А политкорректные немецкие политики призывают проводить жесткое разграничение между исламом и исламистами.

Автор: Александр Варкентин
Редактор: Андрей Кобяков

dw-world.de

Международный союз мусульманских ученых заявил о начале диалога ислама с народами, исповедующими восточные религии.

В рамках этой инициативы входящие в Союз мусульманские ученые из азиатских регионов решили организовать в индийской столице международную конференцию.

Конференция пройдет с 20 по 21 февраля этого года с участием лидеров индусской, буддийской, сикхской и других конфессий, сообщили организаторы мероприятия агентству "Islamnews".

По словам руководителя Международного союза мусульманских ученых шейха Юсуфа Кардави, «многие мусульманские общины Азии живут бок о бок с представителями различных восточных верований и было бы лучше, если бы они жили во взаимопонимании, а не в противостоянии».

Как сообщают организаторы данного мероприятия, основной целью диалога является противостояние западным радикалам и сионистам, которые через исламофобию в азиатских странах вносят раскол и вражду между мусульманами и представителями различных местных верований.

Собкор.